الشيخ أبو الفتوح الرازي
209
روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن ( فارسي )
تعالى عذاب كشف كرد از ايشان و ايشان را مهلت داد و تأخير كرد تا به وقت ديگر . و قصّهء اين ( 1 ) چنان بود كه : عبد اللَّه مسعود و سعيد جبير و سدّى و وهب و ديگر راويان گفتند كه : قوم يونس [ به نينوا ] ( 2 ) بودند بدان ( 3 ) زمين موصل ، خداى تعالى يونس را به ايشان فرستاد و ايشان را دعوت كرد ، ابا كردند و ايمان نياوردند . يونس با خداى شكايت كرد . خداى تعالى گفت : بگو ايشان را كه از امروز تا سه روز عذاب به ايشان آيد كه ايمان نيارند . يونس - عليه السّلام - ايشان را اين بگفت و از ميان ايشان برفت . آن روز كه وعده بود از بامداد آثار و علامات ( 4 ) عذاب پيدا شد ، و آن ابرى بود در او پارههاى ( 5 ) آتش ، گرد شهر ايشان در آمد . مقاتل گفت : به بالاى سر ايشان آمد به مقدار ميلى . عبد اللَّه عبّاس گفت : كمتر از ميلى بود . وهب گفت : [ 161 - ر ] ابرى سياه با او دودى سياه بود كه بر شهرهاى ايشان ( 6 ) افتاد همه در و بام ايشان سياه كرد . چون آن بديدند بنزديك پادشاه دويدند ، او را گفتند : چه راى است ( 7 ) ؟ او گفت : بدانى كه يونس مردى است راستيگر ( 8 ) ، و ما هرگز از او دروغى نشنوديم ( 9 ) ، و آنچه ظاهر حال است ، آن است كه : اين علامت عذاب است ، و لكن به روى و او را طلب كنى اگر در ميان ماست آمن ( 10 ) باشى كه اين عذاب نيست ، و اگر برفته است يقين دانى كه عذاب است . برفتند و بجستند ، او را نيافتند . باز آمدند و گفتند : رفته است . پادشاه مردى عاقل بود ، گفت : چون او رفته است اين لا محال ( 11 ) علامت عذاب است ، و لكن من يونس را براى آن طلب مىكردم تا به او ايمان آرم ، و شما نيز ايمان آرى ، تا باشد كه خداى اين عذاب را از ما بردارد ، اكنون چون او رفته است و غايب شده ( 12 ) ، خداى او غايب نيست ، بيايى و مجتمع شوى تا به صحرا بيرون رويم . آنگه بفرمود : تا
--> ( 1 ) . مل : او . ( 2 ) . اساس : ندارد ، به قياس با نسخهء آو ، افزوده شد . ( 3 ) . همهء نسخه بدلها : از . ( 4 ) . اساس : علامت ، به قياس با نسخهء آو ، تصحيح شد . ( 5 ) . اساس : پارههاى / پارههاى . ( 6 ) . همهء نسخه بدلها ، بجز مل و مج : شهر ايشان . ( 7 ) . اساس : راست ، به قياس با نسخهء آو ، تصحيح شد . ( 8 ) . آو ، آج ، بم ، مل ، لب ، آز : راستگو ، مج : راستگير . ( 9 ) . آو ، مج : نشنيديم ، آج ، آز ، لب : نشنيدهايم . ( 10 ) . همهء نسخه بدلها : ايمن . ( 11 ) . همهء نسخه بدلها ، بجز مج : لا محال اين . ( 12 ) . همهء نسخه بدلها ، بجز مل و مج : غايب است .